Есть уголки нашей большой страны, где узнаваема рука немецких мастеров — фахверк, аккуратные домики, старые кирхи и костёлы. Таково и Поволжье.
Ксения Сергазина
Самих немцев здесь давно нет — последние уехали в Германию в 1990‑е или перебрались в большие города, ассимилировались. А здания остались, доживают свой век, некоторые, к счастью, музеефицированы, как Старая Сарепта, другим повезло меньше.
Построить маршрут по немецким колониям Поволжья проще всего из Саратова. Начать в Энгельсе, он неподалёку, через мост от Саратова. Затем осмотреть Красноармейск (быв. Бальцер) — это одно из первых немецких поселений в Поволжье, там ещё остались немецкие дома и существуют небольшая община и культурный центр. В соседней Усть‑Золихе (быв. Мессер) сохранилась кирха Святого Антония Падуанского — огромное готическое здание, стоящее на пустыре и рассыпающееся от времени и бесхозности. В Каменке примерно в таком же руинированном виде сохранился костёл.
Можно осмотреть также Розовку (быв. Розенталь) и Мариновку (быв. Мангейм) — немецкие колонии Левобережья Волги, Васильевку (быв. Базель) на озере Дубовое, а также Маркс (быв. Екатериненштадт), город, основанный в 1767 году в честь императрицы Екатерины II, и пригласившей в Россию первых немцев.
А познакомиться с бытом поволжских немцев можно в музее «Старая Сарепта» под Волгоградом. Сейчас это — часть города, раньше — отдельный немецкий городок Сарепта‑на‑Волге под Царицыном. В Сарепте сохранились старая площадь, кирха, а рядом с ней — Дом незамужних сестёр и Дом холостых братьев. Когда‑то в городе было 85 каменных домов, мощёные улицы и дощатые тротуары. Сегодня для туристов открыты лавка аптекаря и дом Беккера, в экспозиции музея «Старая Сарепта» можно увидеть археологию, предметы быта, костюмы, традиционные реликвии — например, розенкранцы, свадебный немецкие венки, — а также фотографии жителей Сарепты. Город не был чисто немецким — в школах города учились и русские.
Школьникам музей предлагает пряники и игру‑бродилку.
Москва – Саратов – Волгоград – Москва. Фото автора.
Построить маршрут по немецким колониям Поволжья проще всего из Саратова. Начать в Энгельсе, он неподалёку, через мост от Саратова. Затем осмотреть Красноармейск (быв. Бальцер) — это одно из первых немецких поселений в Поволжье, там ещё остались немецкие дома и существуют небольшая община и культурный центр. В соседней Усть‑Золихе (быв. Мессер) сохранилась кирха Святого Антония Падуанского — огромное готическое здание, стоящее на пустыре и рассыпающееся от времени и бесхозности. В Каменке примерно в таком же руинированном виде сохранился костёл.
Можно осмотреть также Розовку (быв. Розенталь) и Мариновку (быв. Мангейм) — немецкие колонии Левобережья Волги, Васильевку (быв. Базель) на озере Дубовое, а также Маркс (быв. Екатериненштадт), город, основанный в 1767 году в честь императрицы Екатерины II, и пригласившей в Россию первых немцев.
А познакомиться с бытом поволжских немцев можно в музее «Старая Сарепта» под Волгоградом. Сейчас это — часть города, раньше — отдельный немецкий городок Сарепта‑на‑Волге под Царицыном. В Сарепте сохранились старая площадь, кирха, а рядом с ней — Дом незамужних сестёр и Дом холостых братьев. Когда‑то в городе было 85 каменных домов, мощёные улицы и дощатые тротуары. Сегодня для туристов открыты лавка аптекаря и дом Беккера, в экспозиции музея «Старая Сарепта» можно увидеть археологию, предметы быта, костюмы, традиционные реликвии — например, розенкранцы, свадебный немецкие венки, — а также фотографии жителей Сарепты. Город не был чисто немецким — в школах города учились и русские.
Школьникам музей предлагает пряники и игру‑бродилку.
Москва – Саратов – Волгоград – Москва. Фото автора.
Игра‑бродилка
Настольная игра разработана сотрудниками Музея‑заповедника «Старая Сарепта» в память о немецких протестантских общинах гернгутеров, проживавших на территории города.
«Настольная игра для двух‑четырёх игроков, которые соревнуются между собой, зарабатывая деньги и жертвуя их на нужны общины», — сказано в описании игры. Валюта игры — не только рубли, но и «благословения». Выигрывает не самый богатый игрок, а самый благословенный. Но если таких несколько, выигрывает самый богатый из благословенных. Игровое поле отражает реальную картину города — площадь Старой Сарепты с домом Беккера, аптекой, кирхой, лавкой Гольдбаха, Домом незамужних сестёр и Домом холостых братьев (в этих зданиях и расположен музей).
Настольная игра разработана сотрудниками Музея‑заповедника «Старая Сарепта» в память о немецких протестантских общинах гернгутеров, проживавших на территории города.
«Настольная игра для двух‑четырёх игроков, которые соревнуются между собой, зарабатывая деньги и жертвуя их на нужны общины», — сказано в описании игры. Валюта игры — не только рубли, но и «благословения». Выигрывает не самый богатый игрок, а самый благословенный. Но если таких несколько, выигрывает самый богатый из благословенных. Игровое поле отражает реальную картину города — площадь Старой Сарепты с домом Беккера, аптекой, кирхой, лавкой Гольдбаха, Домом незамужних сестёр и Домом холостых братьев (в этих зданиях и расположен музей).
На фото: Табличка с цитатой из псалма: «Господь — Пастырь мой, я ни в чём не буду нуждаться» (Пс 22:1). Экспонат выставки, посвящённой быту немецких семей Сарепты.
На главной странице: Костёл в Каменке (быв. Бер). 1907 г. Саратовская область.
На главной странице: Костёл в Каменке (быв. Бер). 1907 г. Саратовская область.
Печатается по: Сергазина К. Мессер, Бальцер, Сарепта и другие // Мир Музея. 2025. №10. С.18–19.
См. также: Сергазина К. Муромские святыни // Мир Музея. 2025. №6. С.32–33.
Кудрявцев А. Самый малый из малых // Мир Музея. 2025. №6. С.27.
Ковалёв А. Листы рефлексии: ингерманландцы, вьетнамки и концепция вовлечения // Мир Музея. 2025. №6. С.8–12.
Ахметьева В., Преображенский К. «А над Петром воронежским — вороны...» // Мир Музея. 2024. №5. С.40–42.
Кудрявцев А. Самый малый из малых // Мир Музея. 2025. №6. С.27.
Ковалёв А. Листы рефлексии: ингерманландцы, вьетнамки и концепция вовлечения // Мир Музея. 2025. №6. С.8–12.
Ахметьева В., Преображенский К. «А над Петром воронежским — вороны...» // Мир Музея. 2024. №5. С.40–42.