В селе Итум‑Кали Итум‑Калинского района Чеченской Республики, расположенном в Аргунском ущелье в 45 километрах от грузинской границы, девушки красили газовые трубы в жёлтый цвет, как водится.
Машинист автовышки по имени Расул бережно поднимал их в люльке до уровня второго этажа и следил за тем, чтобы они соблюдали правила безопасности при работе на высоте.
Волновался, конечно, хотя было время, когда покраску газовых труб, которые тут проложили в 2011 году, работницы осуществляли, сидя в ковше погрузчика, а там поводов для переживаний было куда больше.
Скрывал своё волнение, разумеется, Расул.
Улыбался.
Насвистывал себе что‑то под нос.
Поглядывал на девушек и в то же время как бы и не на них смотрел, мазал взглядом в некотором роде, любовался окрестностями, благо красот в Аргунском ущелье было предостаточно.
Одни Нихалоевские водопады чего стоили или древние родовые башни на фоне скалистых уступов. Девушек звали Диана Рабаданова и Патимат Магамадова.
Задействовать молодёжь на общественных работах в Итум‑Кали было старой традицией. То есть субботники тут проводили ещё задолго до Октябрьской революции — убирали мусор, разгребали каменные завалы, помогали старикам по хозяйству, ремонтировали переправы через бурный Аргун.
Автовышку Расулу доверили недавно, и он гордился этим. Чувствовал себя нужным в Итум‑Кали человеком — то строители вызовут, то электрики, то, как сегодня, направят на благоустройство села.
Диана и Патимат — студентки Грозненского педагогического университета, приехали к родным на выходные, а тут субботник приключился. На покраску газовых труб согласились с радостью, потому как всегда мечтали подняться над крышами домов, над Аргуном вознестись, чтобы оказаться вровень с линией седловин, окаймлявших ущелье, а ещё чтобы увидеть то, что каждый день видит с минарета Итум‑Калинской мечети имени Ахмата‑Хаджи Кадырова местный муэдзин Юсуф.
Подавали девушки машинисту автовышки сигналы, что часть трубы уже покрашена и можно двигаться дальше, вернее, можно поднимать люльку выше.
Панорама долины Аргуна, с грохотом проходящего сквозь ущелье, неспешно и торжественно открывалась взглядам Дианы и Патимат, и тут было важно не засмотреться вниз, чтобы не закружилась голова.
А внизу по трассе проезжали автомобили, и водители приветствовали Расула, которого тут все знали. Он отвечал, разумеется, дежурным кивком головы, поскольку был крайне напряжён, наблюдая одновременно и за девушками, и за рычагами управления вышки.
Чем выше уходили к небу Диана и Патимат, тем меньше становился Расул, а горы при этом увеличивались, вырастали как театральные декорации, громоздились, закрывая собой небо, в котором, медитируя в восходящих потоках воздуха, висел черноголовый гриф.
Закончив покраску компенсатора газовой трубы ровно над участком трассы Итум‑Кали – Шатили, девушки начинали возвращение на землю. Точнее, машинист автовышки, умело управляя механизмами, разворачивал стрелу и бережно возвращал Диану Рабаданову и Патимат Магамадову на землю.
Будет теперь им что рассказать однокурсникам — как видели родное село с высоты птичьего полёта, как заглядывали за горизонт настолько, насколько хватало взгляда, как, наконец, уже оказавшись на земле, слушали муэдзина Юсуфа и знали наверняка, что он видит, когда поёт свой азан и тянет одну ноту до бесконечности, то повышая, то понижая тон, прикладывая при этом ладони к ушам. В такие минуты бывало, что и глаза мог закрыть муэдзин, чтобы остаться в полной темноте, но не во сне, не во сне ни в коем случае, потому как «молитва лучше сна!».
Потом Расул помогал девушкам выбраться из люльки.
Молодые люди обменивались парой слов. Конечно, Диану и Патимат переполняли эмоции, но они лишь сдержанно благодарили машиниста автовышки, ведь именно его стараниями сбылась их мечта — царить над грозным Аргуном.
А ведь многие говорили им, что это невозможно.
Итум‑Кали (Чечня) – Москва. Фото автора, ноябрь 2025 г.
Волновался, конечно, хотя было время, когда покраску газовых труб, которые тут проложили в 2011 году, работницы осуществляли, сидя в ковше погрузчика, а там поводов для переживаний было куда больше.
Скрывал своё волнение, разумеется, Расул.
Улыбался.
Насвистывал себе что‑то под нос.
Поглядывал на девушек и в то же время как бы и не на них смотрел, мазал взглядом в некотором роде, любовался окрестностями, благо красот в Аргунском ущелье было предостаточно.
Одни Нихалоевские водопады чего стоили или древние родовые башни на фоне скалистых уступов. Девушек звали Диана Рабаданова и Патимат Магамадова.
Задействовать молодёжь на общественных работах в Итум‑Кали было старой традицией. То есть субботники тут проводили ещё задолго до Октябрьской революции — убирали мусор, разгребали каменные завалы, помогали старикам по хозяйству, ремонтировали переправы через бурный Аргун.
Автовышку Расулу доверили недавно, и он гордился этим. Чувствовал себя нужным в Итум‑Кали человеком — то строители вызовут, то электрики, то, как сегодня, направят на благоустройство села.
Диана и Патимат — студентки Грозненского педагогического университета, приехали к родным на выходные, а тут субботник приключился. На покраску газовых труб согласились с радостью, потому как всегда мечтали подняться над крышами домов, над Аргуном вознестись, чтобы оказаться вровень с линией седловин, окаймлявших ущелье, а ещё чтобы увидеть то, что каждый день видит с минарета Итум‑Калинской мечети имени Ахмата‑Хаджи Кадырова местный муэдзин Юсуф.
Подавали девушки машинисту автовышки сигналы, что часть трубы уже покрашена и можно двигаться дальше, вернее, можно поднимать люльку выше.
Панорама долины Аргуна, с грохотом проходящего сквозь ущелье, неспешно и торжественно открывалась взглядам Дианы и Патимат, и тут было важно не засмотреться вниз, чтобы не закружилась голова.
А внизу по трассе проезжали автомобили, и водители приветствовали Расула, которого тут все знали. Он отвечал, разумеется, дежурным кивком головы, поскольку был крайне напряжён, наблюдая одновременно и за девушками, и за рычагами управления вышки.
Чем выше уходили к небу Диана и Патимат, тем меньше становился Расул, а горы при этом увеличивались, вырастали как театральные декорации, громоздились, закрывая собой небо, в котором, медитируя в восходящих потоках воздуха, висел черноголовый гриф.
Закончив покраску компенсатора газовой трубы ровно над участком трассы Итум‑Кали – Шатили, девушки начинали возвращение на землю. Точнее, машинист автовышки, умело управляя механизмами, разворачивал стрелу и бережно возвращал Диану Рабаданову и Патимат Магамадову на землю.
Будет теперь им что рассказать однокурсникам — как видели родное село с высоты птичьего полёта, как заглядывали за горизонт настолько, насколько хватало взгляда, как, наконец, уже оказавшись на земле, слушали муэдзина Юсуфа и знали наверняка, что он видит, когда поёт свой азан и тянет одну ноту до бесконечности, то повышая, то понижая тон, прикладывая при этом ладони к ушам. В такие минуты бывало, что и глаза мог закрыть муэдзин, чтобы остаться в полной темноте, но не во сне, не во сне ни в коем случае, потому как «молитва лучше сна!».
Потом Расул помогал девушкам выбраться из люльки.
Молодые люди обменивались парой слов. Конечно, Диану и Патимат переполняли эмоции, но они лишь сдержанно благодарили машиниста автовышки, ведь именно его стараниями сбылась их мечта — царить над грозным Аргуном.
А ведь многие говорили им, что это невозможно.
Итум‑Кали (Чечня) – Москва. Фото автора, ноябрь 2025 г.
Печатается по: Гуреев М. Мечты сбываются // Мир Музея. 2026. №2. С.8–10.
См. также: Гуреев М. Новая античность // Мир Музея. 2025. №7. С.2–5.
Гуреев М. От рассвета до заката // Мир Музея. 2024. №4. С.2–7.
Пищулин А. КРЫМНАШ // Мир Музея. 2024. №3. С.8–9.
Гуреев М. От рассвета до заката // Мир Музея. 2024. №4. С.2–7.
Пищулин А. КРЫМНАШ // Мир Музея. 2024. №3. С.8–9.